Nova pesquisa: cabras e refrigerantes: NPR

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Superior esquerdo: um oficial pede às pessoas que observem as regras de bloqueio em Brighton, Inglaterra. Embaixo à esquerda: Um manifestante em uma manifestação de bloqueio em Bruxelas, na Bélgica, no mês passado. Canto superior direito: agentes de saúde da Malásia examinam passageiros com um scanner térmico no aeroporto de Kuala Lumpur em janeiro de 2020. Canto inferior direito: funcionários almoçam em Wuhan, China, em março de 2020.

Luke Dray / Getty Images; Kenzo Tribouillard / AFP via Getty Images; Mohd Rasfan / AFP; Getty Images


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Superior esquerdo: um oficial pede às pessoas que observem as regras de bloqueio em Brighton, Inglaterra. Embaixo à esquerda: Um manifestante em uma manifestação de bloqueio em Bruxelas, na Bélgica, no mês passado. Canto superior direito: agentes de saúde da Malásia examinam passageiros com um scanner térmico no aeroporto de Kuala Lumpur em janeiro de 2020. Canto inferior direito: funcionários almoçam em Wuhan, China, em março de 2020.

Luke Dray / Getty Images; Kenzo Tribouillard / AFP via Getty Images; Mohd Rasfan / AFP; Getty Images

Na segunda-feira, os Estados Unidos alcançaram a comovente 500.000 mortes por COVID-19.

Mas a morte generalizada de COVID-19 não é necessariamente inevitável.

Dados da Universidade Johns Hopkins mostram que alguns países tiveram poucos casos e menos mortes per capita. Os EUA tiveram 152 mortes por 100.000 pessoas, por exemplo, contra 0,03 no Burundi e 0,04 em Taiwan.

Existem muitas razões para essas diferenças entre os países, mas um estudo em The Lancet Saúde Planetária publicado no mês passado sugere que um fator-chave pode ser cultural.

O estudo analisa nações “flexíveis” – aquelas com normas sociais relaxadas e menos regras e restrições – e nações “rígidas”, aquelas com regras e restrições mais rígidas e medidas disciplinares mais severas. E descobriu que as nações “perdidas” tinham cinco vezes mais casos (7.132 casos por milhão de pessoas contra 1.428 por milhão) e mais de oito vezes mais mortes por COVID-19 (183 mortes por milhão de pessoas contra 21 por milhão) do que os países “restritos” durante os primeiros dez meses da pandemia.

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Sobre cabras e refrigerantes

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Michele Gelfand, a principal autora do estudo e professora da Universidade de Maryland que se especializou em psicologia transcultural, publicou anteriormente um trabalho sobre nações com regras rígidas e flexíveis em Ciência e em um livro de 2018, Criadores de regras, quebradores de regras: como culturas rígidas e soltas conectam nosso mundo.

Gelfand diz que suas pesquisas anteriores sugeriram que culturas restritas podem estar mais bem equipadas para responder a uma pandemia global do que culturas livres, porque seus cidadãos pode estar mais disposto a cooperar com as regras, e que a pandemia “é a primeira vez que fomos capazes de examinar como os países ao redor do mundo respondem à mesma ameaça coletiva simultaneamente”.

Para o Lanceta No artigo, os pesquisadores examinaram dados de 57 países no outono de 2020 usando o banco de dados online “Our World in Data”, que fornece atualizações diárias sobre casos e mortes de COVID-19. Eles combinaram essas informações com pesquisas anteriores, classificando cada um dos países em uma escala de rigidez ou frouxidão cultural. Os resultados revelaram que as nações categorizadas como mais livres – como os EUA, Brasil e Espanha – experimentaram significativamente mais casos e mortes por COVID-19 em outubro de 2020 do que países como Coreia do Sul, Taiwan e Cingapura, que têm culturas muito mais restritas.

A NPR conversa com Gelfand sobre as descobertas e como a compreensão dos conceitos de nações “mais flexíveis” e “mais rígidas” pode levar a medidas que ajudem a prevenir casos e mortes de COVID-19 à medida que a pandemia continua.

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Esta entrevista foi editada para maior clareza.

Como sua pesquisa anterior o levou às descobertas atuais sobre a pandemia?

Uma das coisas que venho observando há muitos anos é como as culturas obedecem estritamente às normas sociais. Todas as culturas têm normas sociais que são uma espécie de regras não escritas para o comportamento social. Não olhamos para trás em elevadores. Não começamos a cantar alto nos cinemas. E nos comportamos assim porque nos ajuda a nos coordenar com outros seres humanos, a ajudar o funcionamento de nossas sociedades. [Norms] são realmente a cola que nos mantém juntos.

Uma coisa que aprendemos durante nosso trabalho anterior é que algumas culturas obedecem às normas sociais de maneira bastante rígida. E essas diferenças não são aleatórias. Culturas restritas tendem a ter muitas ameaças em suas histórias da Mãe Natureza, como desastres, fome e surtos de patógenos, e ameaças não naturais, como invasões em seu território. E a ideia é que, quando você tem muitas ameaças coletivas, você precisa de regras rígidas. Eles ajudam as pessoas a coordenar e prever o comportamento umas das outras. Então, de certa forma, você pode pensar sobre isso de uma perspectiva evolucionária de que seguir regras nos ajuda a sobreviver ao caos e à crise.

Você pode mudar uma cultura para torná-la mais rígida?

Sim, mas você precisa da liderança para dizer que esta é uma situação realmente perigosa. E você precisa de pessoas de baixo para cima dispostas a sacrificar parte da liberdade por regras para manter o país inteiro seguro. E é isso que está acontecendo na Nova Zelândia, onde houve poucos casos e poucas mortes por milhão, e onde eles são realmente muito igualitários. Minha interpretação é que as pessoas disseram: “Todos nós temos que seguir as regras para manter as pessoas seguras”.

Você pode nos dar alguns exemplos de como culturas rígidas e frouxas operam quando não há uma pandemia acontecendo?

Culturas rígidas têm muita ordem e disciplina – elas têm muito menos crimes e mais monitoramento de [citizens’] comportamento e [more] pessoal de segurança e polícia per capita. Culturas soltas lutam contra a ordem.

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Culturas perdidas monopolizam o mercado de abertura para pessoas de diferentes raças e religiões e são muito mais criativas em termos de geração de ideias e capacidade de pensar fora da caixa. Culturas restritas lutam contra a abertura.

Você acha que é possível apertar conforme necessário?

Sim, absolutamente. Quer dizer, eu chamaria isso de ambidestria – a capacidade de enrijecer quando há uma ameaça objetiva e de se soltar quando a ameaça é diminuída. As pessoas que não gostam da ideia de apertar precisam entender que isso é temporário e quanto mais rápido apertarmos, mais rápido reduziremos a ameaça e mais rápido poderemos voltar ao nosso comportamento amante da liberdade.

Imagino que as pessoas estejam preocupadas, porém, com as consequências a longo prazo do aperto.

Não devemos confundir autoritarismo com rigidez.

Seguir as regras em termos de uso de máscaras e distanciamento social nos ajudará a voltar mais rapidamente à abertura da economia e a salvar nossa liberdade. E também podemos olhar para outras culturas que foram capazes de se abrir com maior sucesso, como Taiwan, por exemplo. Maior autorregulação e [abidance of] o distanciamento físico, o uso de máscaras e a prevenção de grandes multidões permitiram ao país manter baixas as taxas de infecção e mortalidade, sem paralisar totalmente a economia. Precisamos pensar nisso como uma situação específica em termos de seguir certos tipos de regras.

Requer o uso de inteligência cultural para entender quando implantamos rigidez e quando implantamos frouxidão. E minha visão otimista é que vamos aprender como nos comunicar melhor sobre as ameaças, como incitar as pessoas a seguir regras, de forma que as pessoas entendam o perigo, mas também se sintam capacitadas para lidar com ele.

[In the U.S., for example, we] precisamos ter unidade nacional para lidar com a ameaça coletiva para que estejamos preparados como nação para nos unirmos como fizemos no passado durante outras ameaças coletadas, como depois de 11 de setembro.

Fran Kritz é uma repórter de política de saúde baseada em Washington, DC, que contribuiu para The Washington Post e Kaiser Health News. Encontre-a no Twitter: @fkritz



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